2018年10月15日

秦河勝の墓の前での祭事、坂越の船祭

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ご縁があって、参議院議員の片山大介先生の赤穂ツアーに参加しました。坂越(さごし)の船祭を見せていただきました。大避神社の大切な神事です。大避神社のふもとで獅子舞もあり、同時に、その沖合にある生島に葬られている古代日本の立役者、秦河勝の古墳の前での船での祭もあります。河勝が聖徳太子のブレインだっただろうといわれています。そして、地元にお住まいの山口翔さんによると忠臣蔵がこの赤穂で起こったことも、河勝に関係しているとのことです。
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俳優の川崎健太さんは、赤穂出身です

ご縁があって、参議院議員の片山大介先生の赤穂ツアーに参加しました。赤穂出身の川崎健太さんが、片山先生の国会事務所を訪問されています。スケジュール的に赤穂ツアーの日に寄れないということで、サインした色紙などをいただきました。感謝です。

日本テレビ 「今日から俺は !!」川ア淳役でレギュラーとのことです。

https://deskgram.net/p/1888243962951969781_6068708559
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2018年10月10日

祭に出る男を守るお守りを女性が用意する

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当地も秋祭り、真っ盛りです。

祭のために必要な祭具に、女性はノータッチです。しで棒を作るのも男性の仕事です。神さまごとに女性は関わりません。ところが、唯一、関わる部分があります。夫や息子の身体を守るお守りだけは、女性が手配します。神社では祭の危険から身体を守るためにお守りが用意されています。祭に出る男性が自分でそのお守りを用意することはありません。女性が用意して、大切な夫や息子に持たせるのです。
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2018年09月26日

天明先生の講演会に出席しました

さすが、天明先生。年齢を感じさせない、ご講話でした。山盛りのネタを一気にお話になりました。復習をしているところです。先生のご著書を買い求めました。それもまたなかなかの内容でした。

posted by ほうとく at 16:05| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2018年09月15日

ヨハネの福音書の成立

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新約聖書に出てくる使徒ヨハネは、若く、ハンサムにされることが多い。「イエスの愛しておられた弟子」という表現のためだろう。そして、イエスに関わる重要な場面でよくでてくる。教会でも指導的立場にあった。

彼の福音書は、イエスについて述べようとしている。その冒頭「はじめにことばがあった」を、神の発する言葉、あるいは言葉が神をあらしめるという解釈は無理がないかもしれない。しかし、イエスの愛弟子だと考えると、ヨハネの知っている「ことば」はロゴスに由来する法則や秩序を含んでいたはずだ。ミュトスが意味する空想に対比される理性を意味している。

しかし、そこには困難を伴う。一方で、ヨハネの黙示録の成立は、彼によるものではなく、後のヨハネ教団によるものだと考えられること。他方で、三位一体の成立によって神のことばであるイエスの本質がロゴスだとされることになった。それらの成立は、イエスやヨハネの没後で、その時期は重なるのではないか。

信仰の基礎は、「信じる」ことだ。一般的には、信仰の対象があるように見える。しかし、己が信じることが基礎だ。そこで、ロゴスのもつ論理が外れる。「ああ、そうだ」としか思いようのない感触が、信じることの核心だ。イエスも、たぶんヨハネも重々承知していたに違いない。かれらが知っていたことと、彼らが語ることは同じではない。

ヨハネは、信仰の対象としてのイエスを絶対にするためにロゴスを借りたのだ。彼の福音書の冒頭をロゴスからはじめたのは、神であるイエスに迫ろうとしたためだ。ことばを越えざるを得ないことを知っていて、なお論理を構築しようとしたのだ。
posted by ほうとく at 15:53| Comment(0) | 真理 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする